2. 春すぎて 夏来にけらし 白妙の 衣ほすてふ 天の香具山 / 持統天皇 – 百人一首note

2. 春すぎて 夏来にけらし 白妙の 衣ほすてふ 天の香具山 / 持統天皇

2. 春すぎて 夏来にけらし 白妙の 衣ほすてふ 天の香具山 / 持統天皇

(読み)
はるすぎて なつきにけらし しろたえの ころもほすちょう あまのかぐやま(じとうてんのう)

(訳)
春が過ぎていつのまにか夏が来たらしい。天の香具山に真っ白な衣が干してあるのだから。


(語句)
・「てふ(ちょう)」・・「といふ」が詰まったもの

・夏来にけらし・・夏が来たらしい

※助動詞「らし」は「客観的な事実」に基づいた推定。

「①客観的な事実」があって+「②だから~らしい」と推定する。

この歌は倒置法で「②~らしい」+「①だって~(事実)だから」となっている。

「②夏来にけらし ①白妙の衣干すちょう」

→(訳)「②夏が来たらしい。だって白い衣が干している(事実)から

(枕詞)
・「白妙の」→「衣」にかかる。「白妙の」は他に雪、雲、袖、ひもなどにかかる。


(解説)
・さわやかな夏の情景と伝説の山の神秘性を感じる歌。

・『万葉集』では「春過ぎて夏来たるらし白妙の 衣干したり天の香久山」

『万葉集』の方では「干したり」と目の前のことを歌っているのに対して、『新古今和歌集』の方では「干すてふ(干すといふ)」=「干すと伝えられている」と、天の香具山の伝承を取り込むような形になっている。

・天上から降りてきたという神話的な伝説から「天の(あまの)」を冠する。

天の香具山は、神の住む山とされている。現在の奈良県橿原市。

「大和三山」は「香具山(かぐやま)」、「畝傍山(うねびやま)」、「耳成山(みみなしやま)」の三つ。信仰の対象とされていた。

藤原京条坊

引用:Wiki

藤原宮から見て、左手に「天の香具山」が見えたと思われる。後ろに「耳成山」、右手に「畝傍山」。


(作者)41代 持統天皇

38代 天智天皇(1)の第二皇女(おうじょ・ひめみこ・こうじょ)。40代 天武天皇の皇后。

都を飛鳥から藤原の地へ移し、日本最古の都・藤原京を開いた。


(品詞)

名詞

すぎ
動詞「すぐ(過ぐ)」ガ上二(連用)
(ぎ//ぐ/ぐる/ぐれ/ぎよ)


助詞・接続助詞


名詞

(き)カ変(連用)
(こ//く/くる/くれ/こ(こよ))


助動詞「ぬ」(連用)
連用形接続・ナ変型
(な//ぬ/ぬる/ぬれ/ね)

(る)
助動詞「けり」過去(連体)
連用形接続・ラ変型
(けら/〇/けり/ける/けれ/〇)

らし
助動詞「らし」推定(終止)
終止形接続・特殊型
(〇/〇/らし/らし/らし/〇)

白妙
名詞
(枕詞:「白妙の」→「衣」)


助詞・格助詞


名詞

ほす
動詞「ほす(干す)」ハ四(終止)
(さ/し//す/せ/せ)

てふ
連語

天の香具山
固有名詞

(活用語)
すぎて 夏 け らし 白妙の 衣ほすてふ 天の香具山

[動詞]
・すぐ
・来(く)
・ほす

[助動詞]
・・「ぬ」完了
け(る)・・「けり」過去
らし・・「らし」推定

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