79. 秋風に たなびく雲の 絶え間より もれ出づる月の 影のさやけさ / 左京大夫顕輔

79. 秋風に たなびく雲の 絶え間より もれ出づる月の 影のさやけさ / 左京大夫顕輔

(読み)
あきかぜに たなびくくもの たえまより もれいずるつきの かげのさやけさ(さきょうのだいぶあきすけ)

(訳)
秋風が吹いて横にたなびいている雲の切れ間から漏れ出てくる月の光は明るく澄みきっている。

(語句)
・月の影・・月の光

・さやけさ・・さやけし(澄み切っている)の名詞化。

(解説)
・秋風と月を取り合わせて清々しい光景を詠んだ。

(出典)
08『新古今和歌集』


(作者)
左京大夫顕輔。(さきょうのだいぶあきすけ)。藤原(六条)顕輔。(1090~1155)

・息子は藤原清輔朝臣(84「ながらえば」)。父・顕季(あきすえ)から歌道の家(六条藤家・ろくじょうとうけ)を継ぐ。

・崇徳院(77「せをはやみ」)から『詞花和歌集(しかわかしゅう)』の撰者に命じられた。


(品詞)
秋風
名詞


助詞・格助詞

たなびく
動詞「たなびく」カ四(連体)
(か/き/く//け/け)


名詞


助詞・格助詞

絶え間
名詞

より
助詞・格助詞

もれ出づる
動詞「もれ出づ」ダ下二(連体)
(で/で/づ/づる/づれ/でよ)


名詞


助詞・格助詞


名詞


助詞・格助詞

さやけさ
名詞

 

(活用語)
秋風に たなびく雲の 絶え間より もれ出ずる月の 影のさやけさ

[動詞]
・たなびく
・もれ出づ

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76. わたの原 こぎ出でて見れば ひさかたの 雲居にまがふ 沖つ白波 / 法性寺入道前関白太政大臣

76. わたの原 こぎ出でて見れば ひさかたの 雲居にまがふ 沖つ白波 / 法性寺入道前関白太政大臣

(読み)
わたのはら こぎいでてみれば ひさかたの くもいにまがう おきつしらなみ(ほっしょうじにゅうどう さきのかんぱく だいじょうだいじん)

(訳)
大海原に舟を漕ぎだして辺りを見わたすと、雲と見間違うような沖の白波が立っていることです。

(枕詞)
「ひさかたの」⇒「雲」。「ひさかたの」は「天」をはじめ「光」「空」「月」「雲」「雨」などの言葉にかかる。

(解説)
・崇徳天皇の歌合わせ。「海上遠望(海の上で遠くを眺める)」というお題。漢詩のようなお題なので、漢詩が得意な忠通にはよかったのだろう。

(出典)
06『詩歌和歌集』


(作者)
法性寺入道前関白太政大臣(ほっしょうじにゅうどう さきのかんぱく だいじょうだいじん)。藤原忠通(ふじわらのただみち)。(1097~1164)

・父は藤原忠実(摂政・関白)。子は慈円(95)、孫は良経(91)。鳥羽天皇から4代に渡り関白を務めた。

保元の乱(1156)で後白河上皇側に付いて勝利した。弟の藤原頼長と戦った。

・藤原基俊から、根回しを頼まれた方の人。(75「契りおきし」


(品詞)
わたの原
名詞

こぎ出で
動詞「こぎ出づ」ダ下二(連用)
(で//づ/づる/づれ/でよ)


助詞・接続助詞

見れ
動詞「見る」マ上一(已然)
(み/み/みる/みる/みれ/みよ)


助詞・接続助詞

ひさかたの
枕詞

雲居
名詞


助詞・格助詞

まがふ
動詞「まがふ」ハ四(連体)
(は/ひ/ふ//へ/へ)


名詞


助詞・格助詞

白波
名詞

 

(活用語)
わたの原 こぎ出で見れば ひさかたの 雲居にまがふ 沖つ白波

[動詞]
・こぎ出づ
・見る
・まがふ

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71. 夕されば 門田の稲葉 おとづれて 葦のまろやに 秋風ぞふく / 大納言経信

71. 夕されば 門田の稲葉 おとづれて 葦のまろやに 秋風ぞふく / 大納言経信

(読み)
ゆうされば かどたのいなば おとずれて あしのまろやに あきかぜぞふく(だいなごんつねのぶ)

(訳)
夕方になると門の前に広がる田んぼの稲穂がさわさわと音を立てます。葦ぶきの小屋に秋風が吹いて気持ちのいいことですよ。

(語句)
・夕されば・・夕方になれば
・おとづれて・・音をたてて。(※「人を訪ねる」ではない)

(解説)
・作者の感情を入れず、自然をありのままに詠んだ歌を「叙景歌」という。

(出典)
05『金葉和歌集』


(作者)
大納言経信(だいなごんつねのぶ)。源経信。(1016ー1097)

・和歌・漢詩・管弦に優れ、藤原公任(55「たきのおとは」)とともに「三船の才(さんせんのさい)」と呼ばれた。

・息子は源俊頼(74)、孫は俊恵法師(85)。

・伊勢大輔(61)が病気のとき、先輩歌人である源経信がお見舞いに来てくれたのを喜ぶ歌。
うれしさは忘れやはする忍ぶ草 しのぶるものを秋の夕暮


(品詞)

名詞

され
動詞「さる」ラ四(已然)
(ら/り/る/る//れ)


助詞・接続助詞

門田
名詞


助詞・格助詞

稲葉
名詞

おとづれ
動詞「おとづる」ラ下二(連用)
(れ//る/るる/るれ/れよ)


助詞・接続助詞


名詞


助詞・格助詞

まろや
名詞


助詞・格助詞

秋風
名詞


助詞・係助詞

ふく
動詞「ふく」カ四(連体)
(か/き/く//け/け)

 

(活用語)
されば 門田の稲葉 おとづれて 葦のまろやに 秋風ぞふく

[動詞]
・さる
・おとづる
・ふく
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64. 朝ぼらけ 宇治の川霧 絶えだえに あらはれ渡る 瀬々の網代木 / 権中納言定頼

64. 朝ぼらけ 宇治の川霧 絶えだえに あらはれ渡る 瀬々の網代木 / 権中納言定頼

(読み)
あさぼらけ うじのかわぎり たえだえに あらわれわたる せぜのあじろぎ(ごんちゅうなごんさだより)

(訳)
夜がほのぼのと明けてきて宇治川にかかった霧が途切れてくると、現れてきたのは川の浅瀬にある網代木だった。

(語句)
・朝ぼらけ・・夜明け方
・あじろぎ・・魚をとるしかけ。冬の風物詩。
・たえだえに・・とぎれとぎれに

(解説)
・平安時代には数少ない叙景歌。

(出典)
07『千載和歌集』


(作者)
権中納言定頼(ごんちゅうなごんさだより)。藤原定頼。(995-1045)

・和歌や書道、管弦に優れる。父は大納言公任(55「滝の音は」)。

・小式部内侍をからかったが、60「大江山」で返された。


(品詞)
朝ぼらけ
名詞

宇治
固有名詞


助詞・格助詞

川霧
名詞

たえだえに
形容動詞「たえだえなる」ナリ活用(連用)
(なら/なり or /なる/なる/なれ/なれ)

あらはれわたる
動詞「あらはれわたる」ラ四(連体)
(ら/り/る//れ/れ)

瀬々
名詞


助詞・格助詞

網代木
名詞

 

(活用語)
朝ぼらけ 宇治の川霧 絶えだえに あらはれ渡る 瀬々の網代木

[動詞]
・あらはれわたる

[形容動詞]
・たえだえなり

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4. 田子の浦に うち出でて見れば 白妙の 富士の高嶺に 雪は振りつつ / 山辺赤人

4. 田子の浦に うち出でて見れば 白妙の 富士の高嶺に 雪は振りつつ / 山辺赤人

(読み)たごのうらに うちいでてみれば しろたえの ふじのたかねに ゆきはふりつつ / やまべのあかひと

(訳)田子の浦の海辺に出て、真っ白い富士山をあおぎ見ると、その高い峰に雪が降り続いている

(語句)
・「降りつつ」は反復、継続。「(雪があとからあとからしきりに)降り続いている」の意味。

実際には見えるわけではないので、枕詞の「白妙の」と合わせて幻想的な雰囲気が加味される。

(枕詞)
「白妙の」⇒「富士」。「真っ白い」という意味。

(解説)
・万葉集では「田子の浦ゆ 打ち出でてみれば 真白にそ 富士の高嶺に 雪は降りける」。

平安時代はやわらかな語調が好まれたので詠み替えられた。万葉集の方は「実感的」で、百人一首の方は「観念的」で「幻想的」といえる。

・「田子の浦」は駿河国(静岡県)の海岸。(現在の静岡市清水区辺りか。現在の「田子の浦」は静岡県富士市辺り。場所は変わったが富士山の絶景スポット。)

(出典)
08『新古今和歌集』


(作者)
山辺赤人(やまべのあかひと)(8C半)
(万葉集では「山部」、百人一首では「山辺」)

・宮廷歌人。奈良時代、43元明天皇、44元正天皇、45聖武天皇の頃に活躍。

・自然を見て景色を詠むことが得意な叙景歌人。

三十六歌仙の一人。

・柿本人麻呂(3「あしびきの」)とともに「歌聖(かせい)」と呼ばれていた。

・大伴家持(6「かささぎの」)には「山柿(さんし)」と呼ばれ、尊敬されていた。


(品詞)
田子の浦
固有名詞


助詞・格助詞

うち出で
動詞「打ち出づ」ダ下二(連用)
(で//づ/づる/づれ/でよ)


助詞・接続助詞

見れ
動詞「見る」マ上一(已然)
(み/み/みる/みる/みれ/みよ)


助詞・接続助詞

白妙
名詞


助詞・格助詞

富士
名詞


助詞・格助詞

高嶺
名詞


助詞・格助詞


名詞


助詞・係助詞

振り
動詞「降る」ラ四(連用)
(ら//る/る/れ/れ)

つつ
助詞・接続助詞

(活用語)
田子の浦に うち出で見れば 白妙の 富士の高嶺に 雪は振りつつ

[動詞]
・打ち出づ
・見る
・降る


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