カテゴリー: 出典

2. 春すぎて 夏来にけらし 白妙の 衣ほすてふ 天の香具山 / 持統天皇

（読み）
はるすぎて なつきにけらし しろたえの ころもほすちょう あまのかぐやま（じとうてんのう）

（訳）
春が過ぎていつのまにか夏が来たらしい。天の香具山に真っ白な衣が干してあるのだから。

（語句）
・「てふ（ちょう）」・・「といふ」が詰まったもの

・夏来にけらし・・夏が来たらしい

※助動詞「らし」は「客観的な事実」に基づいた推定。

「①客観的な事実」があって＋「②だから～らしい」と推定する。

この歌は倒置法で「②～らしい」＋「①だって～（事実）だから」となっている。

「②夏来にけらし ①白妙の衣干すちょう」

→（訳）「②夏が来たらしい。①だって白い衣が干している（事実）から」

（枕詞）
・「白妙の」→「衣」にかかる。「白妙の」は他に雪、雲、袖、ひもなどにかかる。

（解説）
・さわやかな夏の情景と伝説の山の神秘性を感じる歌。

・『万葉集』では「春過ぎて夏来たるらし白妙の 衣干したり天の香久山」

『万葉集』の方では「干したり」と目の前のことを歌っているのに対して、『新古今和歌集』の方では「干すてふ（干すといふ）」＝「干すと伝えられている」と、天の香具山の伝承を取り込むような形になっている。

・天上から降りてきたという神話的な伝説から「天の（あまの）」を冠する。

天の香具山は、神の住む山とされている。現在の奈良県橿原市。

「大和三山」は「香具山（かぐやま）」、「畝傍山（うねびやま）」、「耳成山（みみなしやま）」の三つ。信仰の対象とされていた。

引用：Wiki

藤原宮から見て、左手に「天の香具山」が見えたと思われる。後ろに「耳成山」、右手に「畝傍山」。

（作者）41代 持統天皇。

38代 天智天皇（1）の第二皇女（おうじょ・ひめみこ・こうじょ）。40代 天武天皇の皇后。

都を飛鳥から藤原の地へ移し、日本最古の都・藤原京を開いた。

（品詞）
・春
名詞

・すぎ
動詞「すぐ（過ぐ）」ガ上二（連用）
（ぎ/ぎ/ぐ/ぐる/ぐれ/ぎよ）

・て
助詞・接続助詞

・夏
名詞

・来（き）カ変（連用）
（こ/き/く/くる/くれ/こ（こよ））

・に
助動詞「ぬ」（連用）
連用形接続・ナ変型
（な/に/ぬ/ぬる/ぬれ/ね）

・け（る）
助動詞「けり」過去（連体）
連用形接続・ラ変型
（けら/〇/けり/ける/けれ/〇）

・らし
助動詞「らし」推定（終止）
終止形接続・特殊型
（〇/〇/らし/らし/らし/〇）

・白妙
名詞
（枕詞：「白妙の」→「衣」）

・の
助詞・格助詞

・衣
名詞

・ほす
動詞「ほす（干す）」ハ四（終止）
（さ/し/す/す/せ/せ）

・てふ
連語

・天の香具山
固有名詞

（活用語）
春すぎて 夏来に け らし 白妙の 衣ほすてふ 天の香具山

［動詞］
・すぐ
・来（く）
・ほす

［助動詞］
・に・・「ぬ」完了
・け（る）・・「けり」過去
・らし・・「らし」推定

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4. 田子の浦に うち出でて見れば 白妙の 富士の高嶺に 雪は振りつつ / 山辺赤人

（読み）たごのうらに うちいでてみれば しろたえの ふじのたかねに ゆきはふりつつ / やまべのあかひと

（訳）田子の浦の海辺に出て、真っ白い富士山をあおぎ見ると、その高い峰に雪が降り続いている

（語句）
・「白妙の」は「富士」にかかる枕詞。「真っ白い」という意味。

・「降りつつ」は反復、継続。「（雪があとからあとからしきりに）降り続いている」の意味。実際には見えるわけではないので、枕詞の「白妙の」と合わせて幻想的な雰囲気が加味される。

（解説）
・万葉集では「田子の浦ゆ 打ち出でてみれば 真白にそ 富士の高嶺に 雪は降りける」。

平安時代はやわらかな語調が好まれたので詠み替えられた。万葉集の方は「実感的」で、百人一首の方は「観念的」で「幻想的」といえる。

・「田子の浦」は駿河国（静岡県）の海岸。（現在の静岡市清水区辺りか。現在の「田子の浦」は静岡県富士市辺り。場所は変わったが富士山の絶景スポット。）

（作者）山辺赤人（やまべのあかひと）。

宮廷歌人。奈良時代、43元明天皇、44元正天皇、45聖武天皇の頃に活躍。自然を見て景色を詠むことが得意な叙景歌人。

万葉集では「山部」、百人一首では「山辺」。三十六歌仙の一人。

柿本人麻呂（3「あしびきの」）とともに「歌聖（かせい）」と呼ばれていた。

大伴家持（6「かささぎの」）には「山柿（さんし）」と呼ばれ、尊敬されていた。

（品詞）
・田子の浦
固有名詞

・に
助詞・格助詞

・うち出で
動詞「打ち出づ」ダ下二（連用）
（で/で/づ/づる/づれ/でよ）

・て
助詞・接続助詞

・見れ
動詞「見る」マ上一（已然）
（み/み/みる/みる/みれ/みよ）

・ば
助詞・接続助詞

・白妙
名詞

・の
助詞・格助詞

・富士
名詞

・の
助詞・格助詞

・高嶺
名詞

・に
助詞・格助詞

・雪
名詞

・は
助詞・係助詞

・振り
動詞「降る」ラ四（連用）
（ら/り/る/る/れ/れ）

・つつ
助詞・接続助詞

（活用語）
田子の浦に うち出でて見れば 白妙の 富士の高嶺に 雪は振りつつ

［動詞］
・打ち出づ
・見る
・降る

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5. 奥山に もみじ踏みわけ 鳴く鹿の 声きく時ぞ 秋は悲しき / 猿丸大夫

（読み）
おくやまに もみじふみわけ なくしかの こえきくときぞ あきはかなしき / さるまるだゆう

（訳）
奥深い山の中に紅葉を踏み分けやってきて、鹿の鳴き声をきくと秋の悲しさがひとしお身に染みることです。

（語句）
・係り結び「ぞ」⇒「悲しき（連体形）」

（解説）
・オスの鹿はメスを求めて「ピー」と鳴く。この鳴き声は秋の季語。

・秋の山の情景（目）と、鹿の鳴き声（耳）があいまって、人恋しさが募る。

・9世紀末の「是貞親王の家の歌合」で詠まれた。（是貞（これさだ）親王は58代光孝天皇（15）の皇子。59代宇多天皇の同母兄。）

・当時すでに秋は悲哀の季節と思われていた。秋の収穫を喜ぶ農耕生活ではその発想は出てこず、都会的精神と思われる。

・この歌は古今和歌集では詠み人しらずになっている。

（作者）猿丸大夫（さるまるだゆう・たいふ）。実在さえも疑われる伝説的歌人。三十六歌仙の1人。

（品詞）
・奥山
名詞

・に
助詞・格助詞

・もみじ
名詞

・踏みわけ
動詞「踏みわく」カ下二（連用）
（け/け/く/くる/くれ/けよ）

・鳴く
動詞「鳴く」カ四（連体）
（か/き/く/く/け/け）

・鹿
名詞

・の
助詞・格助詞

・声
名詞

・きく
動詞「聞く」カ四（連体）
（か/き/く/く/け/け）

・時
名詞

・ぞ
助詞・係助詞

・秋
名詞

・は
助詞・係助詞

・悲しき
形容詞「悲し」シク活用（連体）
本活用（〇/しく/し/しき/しけれ/〇）
補助活用（助動詞）
（しから/しかり/〇/しかる/〇/しかれ）

（活用語）
奥山に もみじ踏みわけ 鳴く鹿の 声きく時ぞ 秋は悲しき

［動詞］
・踏みわく
・鳴く
・きく

［形容詞］
・悲し

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6. かささぎの 渡せる橋に 置く霜の 白きを見れば 夜ぞふけにける / 中納言家持

（読み）
かささぎの わたせるはしに おくしもの しろきをみれば よぞふけにける / ちゅうなごんやかもち

（訳）
かささぎがかけ渡したという天の川の橋のような宮中の御階（みはし・紫宸殿の階段）に、真っ白な霜が降りている。すっかり夜も更けてしまったなあ。

（解説）
・宮中は「天上」とも呼ばれるため、宮中の御殿に渡した「階段」と、「天の川にかけた橋」とをかけた。

・音的にも「階（はし）」と「橋」がかかっている。漢詩によく見られる「見立て」という技法。

・かささぎは黒と白の鳥。織姫と彦星が年に1回七夕に会うときに、天の川にかかって橋になると言われている。

かささぎ

星座・夏の大三角形。こと座ベガ（織姫）、わし座アルタイル（彦星）、はくちょう座デネブ（かささぎ）。

（作者）中納言家持（ちゅうなごんやかもち）。大伴家持（おおとものやかもち）（718～785）。

奈良時代末期。『万葉集』の歌人であり、『万葉集』をまとめた撰者でもある。三十六歌仙の一人。

家持の父は大伴旅人（おおとものたびと）（酒の歌を多く残した。）

大伴氏は武人として朝廷に仕えた名門で、歌の家柄でもある。

（品詞）
・かささぎ
名詞

・の
助詞・格助詞

・渡せ
動詞「渡す」サ四（已然）
（さ/し/す/す/せ/せ）

・る
助動詞「り」存続（連体）
サ変未然形/四段已然形接続・ラ変型
（ら/り/り/る/れ/れ）

・橋
名詞

・に
助詞・格助詞

・置く
動詞「置く」（連体）
（か/き/く/く/け/け）

・霜
名詞

・の
助詞・格助詞

・白き
形容詞「白し」ク活用（連体）
本活用（〇/く/し/き/けれ/〇）
補助活用（助動詞）
（から/かり/〇/かる/〇/かれ）

・を
助詞・格助詞

・見れ
動詞「見る」ラ上一（已然）
（み/み/みる/みる/みれ/みよ）

・ば
助詞・接続助詞

・夜
名詞

・ぞ
助詞・係助詞

・ふけ
動詞「ふく」カ下二（連用）
（け/け/く/くる/くれ/けよ）

・に
助動詞「ぬ」完了（連用）
連用形接続・ナ変型
（な/に/ぬ/ぬる/ぬれ/ね）

・ける
助動詞「けり」詠嘆（連体）
（けら/〇/けり/ける/けれ/〇）

（活用語）
かささぎの 渡せる橋に 置く霜の 白きを見れば 夜ぞふけにける

［動詞］
・渡す
・置く
・見る
・ふく

［形容詞］
・白し

［助動詞］
・に
・けり

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7. 天の原 ふりさけ見れば 春日なる 三笠の山に いでし月かも / 阿倍仲麿

（読み）
あまのはら ふりさけみれば かすがなる みかさのやまに いでしつきかも / あべのなかまろ

（訳）
広々とした大空をふり仰いではるかに眺めると、ふるさとの春日にある三笠山にかつてのぼっていた月と同じなのだなあ。

（語句）
・「かも」・・詠嘆「〜だなあ」

・「なる」・・「〜にある」

（作者）阿倍仲麿（あべのなかまろ）（701～770）

717年、留学生として唐に渡り、科挙に合格。官吏（かんり）として玄宗皇帝に仕えた。中国名は朝衡(ちょうこう)。

詩人の李白（りはく）や王維（おうい）とも交流があった。

753年、35年ぶりの日本へ帰国することになったが、藤原清河らと渡った船が難破。

安南（ベトナム）に流れ着き、唐へまた戻ることになった。そしてついに日本には帰れなかった。

阿倍比羅夫（蝦夷討伐や白村江の戦いで活躍）の孫。

（品詞）
・天の原
名詞

・ふりさけ見れ
動詞「見る」マ上一（已然）
（み/み/みる/みる/みれ/みよ）

・ば
助詞・接続助詞

・春日
固有名詞

・なる
助動詞「なり」存在（連体）
連体形接続・形容動詞型
（なら/なり or に/なり/なる/なれ/なれ）

・三笠の山
固有名詞

・に
助詞・格助詞

・いで
動詞「いづ」ダ下二（連用）
（で/で/づ/づる/づれ/でよ）

・し
助動詞「き」直接過去（連体）
（〇/〇/き/し/しか/〇）

・月
名詞

・かも
助詞・終助詞

（活用語）
天の原 ふりさけ見れば 春日なる 三笠の山に いで し 月かも

［動詞］
・ふりさけ見る
・いづ

［助動詞］
・なる・・「なり」存在
・し・・「き」直接過去

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（宇治・宇治川、大吉山）

8. わが庵は 都のたつみ しかぞ住む 世をうぢ山と 人はいふなり / 喜撰法師

（読み）
わがいおは みやこのたつみ しかぞすむ よをうじやまと ひとはいうなり / きせんほうし

（訳）
私の草庵は都の東南にあって、このように穏やかに住んでいる。なのに世間の人々は辛い世から逃れて、宇治山に隠れ住んでいると噂しているようだ。

（語句）
・「なり」は伝聞の助動詞。「～のようだ」。音（ね）あり。

・「宇治」と「憂し（うし）」との掛詞。

・辰巳・巽（たつみ）・・東南。（方角・・子は北、卯は東、午は南、酉は西。）

（解説）
・宇治へ隠れ住んでいるという噂を笑い飛ばすようなユーモアのある一句。

・宇治山は現在では喜撰山（きせんやま）と呼ばれる。

・宇治は早くから世間の俗塵を離れた清遊の地とされ貴族の別荘も多かった。

（作者）喜撰法師。

六歌仙の1人。仙人となり雲にのって飛び立ったという伝説が残る。

（品詞）
・わ
代名詞

・が
助詞・格助詞

・庵
名詞

・は
助詞・係助詞

・都
名詞

・の
助詞・格助詞

・たつみ
名詞

・しか
副詞

・ぞ
助詞・係助詞

・住む
動詞「住む」マ四（連体）
（ま/み/む/む/め/め）

・世
名詞

・を
助詞・格助詞

・うぢ山
固有名詞
（掛詞）
・宇治山
・憂し

・と
助詞・格助詞

・人
名詞

・は
助詞・係助詞

・いふ
動詞「いふ」ハ四（終止）
（は/ひ/ふ/ふ/へ/へ）

・なり
助動詞「なり」伝聞（終止）
終止形接続（ラ変連体形）ラ変型
（〇/なり/なり/なる/なれ/〇）

（活用語）
わが庵は 都のたつみ しかぞ住む 世をうぢ山と 人はいふ なり

［動詞］
・住む
・いふ

［助動詞］
・なり・・「なり」伝聞

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9. 花の色は うつりにけりな いたづらに 我が身世にふる 眺めせし間に / 小野小町

（読み）
はなのいろは うつりにけりな いたづらに わがみよにふる ながめせしまに / おののこまち

（訳）
桜の花の色ははかなく色あせてしまった。長雨が降り続く間に。私の容姿も同じように衰えてしまった。物思いにふけっている間に。

（語句）
・「眺め」と「長雨」が掛詞。

・「（長雨が）ふる」と「世にふる」（年月が経つ）の掛詞。

・いたずらに・・むなしく

・うつりにけりな・・色あせてしまった。「～な」は感動の終助詞。

（作者）小野小町。吉子。

美女の代名詞。54代 仁明天皇の更衣。小町は在原業平に思いを寄せていたとも言われる。六歌仙、三十六歌仙の一人。

（品詞）
・花
名詞

・の
助詞・格助詞

・色
名詞

・は
助詞・係助詞

・うつり
動詞「うつる」ラ四（連用）
（ら/り/る/る/れ/れ）

・に
助動詞「ぬ」完了（連用）
（な/に/ぬ/ぬる/ぬれ/ね）

・けり
助動詞「けり」過去（終止）
（けら/〇/けり/ける/けれ/〇）

・な
助詞・終助詞

・いたづらに
形容動詞「いたづらなり」（連用）
ナリ活用
（なら/なり or に/なり/なる/なれ/なれ）

・我
代名詞

・が
助詞・格助詞

・身
名詞

・世
名詞

・に
助詞・格助詞

・ふる
動詞「ふる」ハ下二（連体）
（へ/へ/ふ/ふる/ふれ/へよ）
（掛詞）
降る
経る

・眺めせ
動詞「眺めす」サ変（未然）
（せ/し/す/する/せれ/せよ）
（掛詞）
眺め
長雨

・し
助動詞「き」直接過去（連体）
（せ/〇/き/し/しか/〇）

・間
名詞

・に
助詞・格助詞

（活用語）
花の色は うつり に けり な いたづらに 我が身世にふる 眺めせ し間に

［動詞］
・うつる
・ふる
・眺めす

［形容動詞］
・いたづらなり

［助動詞］
・に・・「ぬ」完了
・けり・・「けり」過去
・し・・「き」直接過去

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