カテゴリー: 出典

82. 思ひわび さても命は あるものを 憂きにたへぬは 涙なりけり / 道因法師

（読み）
おもいわび さてもいのちは あるものを うきにたえぬは なみだなりけり（どういんほうし）

（訳）
思い悩んでいてそれでも命はあるのに、辛さにこらえきれないのは涙なのだなあ。

（解説）
・命と涙。自分ではコントロールできない二つを比べて表現している。

・65「うらみわび」の歌と、「〜わび」・「あるものを」の部分が共通している。

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（作者）
道因法師（どういんほうし）。藤原敦頼（あつより）。崇徳院（77「せをはやみ」）に仕えた。

80歳で出家。80代になってからも秀歌ができるよう住吉神社にお参りしたり、90代で歌会にも参加するなど歌道に熱心だった。

死後、『千載集』に多くの和歌が掲載されたのを喜び、撰者俊成（83）の夢に現れたとの逸話が残る。

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（品詞）
・思ひわび
動詞「思ひわぶ」バ上二（連用）
（び/び/ぶ/ぶる/ぶれ/びよ）

・さても
副詞

・命
名詞

・は
助詞・係助詞

・ある
動詞「あり」ラ変（連体）
（ら/り/り/る/れ/れ）

・ものを
助詞・接続助詞

・憂き
形容詞「憂し」ク活用（連体）
本活用（〇/く/し/き/けれ/〇）
補助活用（助動詞）
（から/かり/〇/かる/〇/かれ）

・に
助詞・格助詞

・たへ
動詞「たふ（耐ふ）」ハ下二（未然）
（へ/へ/ふ/ふる/ふれ/へよ）

・ぬ
助動詞「ず」打消（連体）
（〇/ず/ず/ぬ/ね/〇）
（ざら/ざり/〇/ざる/ざれ/ざれ）

・は
助詞・係助詞

・涙
名詞

・なり
助動詞「なり」断定（連用）
連体形接続・形容動詞型
（なら/なり or に/なり/なる/なれ/なれ）

・けり
助動詞「けり」詠嘆（終止）
連用形接続・ラ変型
（けら/〇/けり/ける/けれ/〇）

 

（活用語）
思ひわび さても命は あるものを 憂きにたへぬは 涙なり けり

［動詞］
・思ひわぶ
・あり
・たふ

［形容詞］
・憂し

［助動詞］
・ぬ・・「ず」打消
・なり・・「なり」断定
・けり・・「けり」詠嘆

 

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83. 世の中よ 道こそなけれ 思い入る 山の奥にも 鹿ぞ鳴くなる / 皇太后宮太夫俊成

（読み）
よのなかよ みちこそなけれ おもいいる やまのおくにも しかぞなくなる（こうたいごうぐうのだいぶしゅんぜい）

（訳）
この世の中にはつらさから逃れる道はないものだなあ。思いつめて山に入ったものの、山奥でも鹿が悲しげに鳴いているのだから。

（解説）
・山に入る・・「出家する」の意味もある。しかし山奥（仏の道）に入っても世の中のつらさからは逃れられないと気付いた。

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（作者）
皇太后宮太夫俊成（こうたいごうぐうのだいぶしゅんぜい）。藤原俊成。（ふじわらのしゅんぜい）。

藤原定家（97「来ぬ人を」）の父。『千載和歌集』の撰者（後白河院の命）。

・『古来風体抄（こらいふうていしょう）』（『万葉集』から『千載和歌集』までの秀歌をあげ、史的展開を論ずる歌論。）

・平安時代末期、戦乱が激しくなり貴族社会から武家社会へ移り変わろうとしていた。俊成の友人、佐藤義清（さとうのりきよ）も出家して西行法師（86「嘆けとて」）となったことで、俊成も出家を考えたが自分は歌の道で行くことを決めた。

・俊成と定家は御子左家（みこひだりけ）という歌道家。歌道家とは和歌の指導的立場を担う家。

・藤原俊成女（としなりのむすめ）は俊成の孫娘であり、養女。『無名草子』の作者である説が有力。

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（品詞）
・世の中
名詞

・よ
助詞・間投助詞

・道
名詞

・こそ
助詞・係助詞

・なけれ
形容詞「なし」ク活用（已然）
本活用（〇/く/し/き/けれ）
補助活用（助動詞）
（から/かり/〇/かる/〇/かれ）

・思い入る
動詞「思い入る」ラ四（連体）
（ら/り/る/る/れ/れ）

・山
名詞

・の
助詞・格助詞

・奥
名詞

・に
助詞・格助詞

・も
助詞・係助詞

・鹿
名詞

・ぞ
助詞・係助詞

・鳴く
動詞「鳴く」カ四（終止）
（か/き/く/く/け/け）

・なる
助動詞「なり」推定（連体）
連体形接続・ラ変型
（〇/なり/なり/なる/なれ/〇）

 

（活用語）
世の中よ 道こそなけれ 思い入る 山の奥にも 鹿ぞ鳴くなる

［動詞］
・思い入る
・鳴く

［形容詞］
・なし

［助動詞］
・なる・・「なり」推定

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84. ながらへば またこのごろや しのばれむ 憂しと見し世ぞ いまは恋しき / 藤原清輔朝臣

ながらえば またこのごろや しのばれん うしとみしよぞ いまはこいしき（ふじわらのきよすけあそん）

（訳）
生きながらえていたならば、辛い今のことも懐かしく思い出されるのだろうか。辛かった過去がいまは恋しく思うのだから。

（解説）
過去、現在、未来を見る諦観の歌。
諦観（ていかん）：本質を明らかに見てとる。悟りの境地にあって物事をみること。

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（作者）
藤原清輔朝臣（ふじわらきよすけのあそん）。

父・藤原顕輔（79「秋風に」）とは折り合いが悪く、出世できず苦しい日々を送る。

父より歌道の家、六条藤家（ろくじょうとうけ）を継ぎ、当時の歌壇の第一人者となる。歌学の大成者で『奥義抄（おうぎしょう）』『袋草紙（ふくろぞうし）』を著す。

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（品詞）
・ながらへ
動詞「ながらふ」ハ下二（未然）
（へ/へ/ふ/ふる/ふれ/へよ）

・ば
助詞・接続助詞
仮定条件

・また
副詞

・このごろ
名詞

・や
助詞・係助詞

・しのば
動詞「しのぶ」バ四（未然）
（ば/び/ぶ/ぶ/べ/べ）

・れ
助動詞「る」自発（未然）
未然形接続・下二段型
（れ/れ/る/るる/るれ/れよ）

・む
助動詞「む」推量（連体）
未然形接続・四段型
（〇/〇/む/む/め〇）

・憂し
形容詞「憂し」ク活用（終止）
本活用・・（〇/く/し/き/けれ/〇）
補助活用（助動詞）（から/かり/〇/かる/〇/かれ）

・と
助詞・格助詞

・見
動詞「見る」マ上一（連用）
（み/み/みる/みる/みれ/みよ）

・し
助動詞「き」直接過去（連体）
連用形接続・特殊型
（せ/〇/き/し/しか/〇）

・世
名詞

・ぞ
助詞・係助詞

・いま
名詞

・は
助詞・係助詞

・恋しき
形容詞「恋し（こひし）」シク活用（連体）
– 本活用（〇/しく/し/しき/しけれ/〇）
– 補助活用（助動詞）
（しから/しかり/〇/しかる/〇/しかれ）

 

（活用語）
ながらへば またこのごろや しのば れ む 憂しと見 し 世ぞ いまは恋しき

［動詞］
・ながらふ
・しのぶ
・見る

［形容詞］
・憂し
・恋し

［助動詞］
・れ・・「る」自発
・む・・「む」推量
・し・・「き」直接過去

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85. 夜もすがら もの思ふころは 明けやらで ねやのひまさへ つれなかりけり / 俊恵法師

（読み）
よもすがら ものおもうころは あけやらで ねやのひまさえ つれなかりけり（しゅんえほうし）

（訳）
一晩中思い悩んでいるこの頃は、夜もなかなか明けきらないで、寝室の板戸の隙間までもが冷淡に思えるのですよ。

(語句)
・夜もすがら・・一晩中

・明けやる・・すっかりし終える
「明く」＋補助動詞「～やる」

（解説）
・女性になりきって詠っている。

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（作者）俊恵法師（しゅんえほうし）。

歌人で文学者。東大寺の僧になった。『方丈記』鴨長明の和歌の師。

源俊頼（としより）（74「うかりける」）の息子。自宅にて歌林苑（かりんえん）という和歌のサロンなどを開く。藤原清輔（84）、殷富門院大輔（90）、二条院讃岐（92）などが参加。

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（品詞）
・夜もすがら
副詞

・もの思ふ
動詞「もの思ふ」ハ四（連体）
（は/ひ/ふ/ふ/へ/へ）

・ころ
名詞

・は
助詞・係助詞

・明けやら
動詞「明けやる」ラ四（未然）
（ら/り/る/る/れ/れ）

・で
助詞・接続助詞

・ねや
名詞

・の
助詞・格助詞

・ひま
名詞

・さへ
助詞・副助詞

・つれなかり
形容詞「つれなし」ク活用（連用）
– 本活用（〇/く/し/き/けれ/〇）
– 補助活用（助動詞）
（から/かり/〇/かる/〇/かれ）

・けり
助動詞「けり」詠嘆（終止）
連用形接続・ラ変型
（けら/〇/けり/ける/けれ/〇）

 

（活用語）
夜もすがら もの思ふころは 明けやらで ねやのひまさへ つれなかり けり

［動詞］
・もの思ふ
・明けやる

［形容詞］
・つれなし

［助動詞］
・けり・・「けり」

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87. 村雨の 露もまだひぬ まきの葉に 霧たちのぼる 秋の夕暮れ / 寂蓮法師

（読み）
むらさめの つゆもまだいぬ まきのはに きりたちのぼる あきのゆうぐれ（じゃくれんほうし）

（訳）
にわか雨が降ってきて、そのしずくもまだ乾ききらない杉や槇の葉に、霧が立ち上っている秋の夕暮れだなあ。

（解説）
・水墨画を眺めているような幻想的な秋の情景。

・村雨（むらさめ）・・秋から冬にかけて降る激しいにわか雨。

・まだひぬ・・まだ乾かない

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（作者）寂蓮法師（じゃくれんほうし）。藤原定長（さだなが）。

『新古今和歌集』の撰者だったが完成前に亡くなる。

幼少期に藤原俊成の養子となるが、実子の藤原定家が生まれたあと30代で出家。

『新古今集』の三夕（さんせき）の一首、「寂しさは その色としも なかりけり 槙立つ山の 秋の夕暮れ」の歌もある。

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（品詞）
・村雨
名詞

・の
助詞・格助詞

・露
名詞

・も
助詞・係助詞

・まだ
副詞

・ひ
動詞「干る（ひる）」ハ上一（未然）
（ひ/ひ/ひる/ひる/ひれ/ひよ）

・ぬ
助動詞「ず」打消（連体）
（〇/ず/ず/ぬ/ね/〇）
（ざら/ざり/〇/ざる/ざれ/ざれ）

・まき
名詞

・の
助詞・格助詞

・葉
名詞

・に
助詞・格助詞

・霧
名詞

・たちのぼる
動詞「たちのぼる」ラ四（連体）
（ら/り/る/る/れ/れ）

・秋
名詞

・の
助詞・格助詞

・夕暮れ
名詞

 

（活用語）
村雨の 露もまだひぬ まきの葉に 霧たちのぼる 秋の夕暮れ

［動詞］
・干る（ひる）
・たちのぼる

［助動詞］
・ぬ・・「ず」打消

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88. 難波江の 葦のかりねの ひとよゆゑ みをつくしてや 恋ひわたるべき / 皇嘉門院別当

（読み）
なにわえの あしのかりねの ひとよゆえ みをつくしてや こいわたるべき（こうかもんいんのべっとう）

（訳）
なにわの入り江の芦の刈り根の一節（ひとよ）のような、仮寝の一夜をあなたと過ごしたせいで、澪標（みをつくし）のように身を尽くして恋し続けるのでしょうか。

（解説）
・摂政・藤原兼実の歌合で「旅宿に逢ふ恋」という題で詠まれた。遊女の心を想像して詠んだ。一夜限りゆえに思い悩む恋を表現。

・20「わびぬれば」元良親王の本歌取り。

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（作者）皇嘉門院別当（こうかもんいんのべっとう）。

崇徳院（77「せをはやみ」）の皇后である皇嘉門院（こうかもんいん）に仕え、別当（女官長）と呼ばれた。源敏隆（としたか）の娘。

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（品詞）
・難波江
固有名詞

・の
助詞・格助詞

・葦
名詞

・の
助詞・格助詞

・かりね
（掛詞）
・刈り根（名詞）
・仮寝（名詞）

・の
助詞・格助詞

・ひとよ
名詞

・ゆゑ
名詞

・身
名詞

・を
助詞・格助詞

・つくし
動詞「つくす」サ四（連用）
（さ/し/す/す/せ/せ）

（掛詞）
・澪標
・身をつくし

・て
助詞・接続助詞

・や
助詞・係助詞

・恋ひわたる
動詞「恋ひわたる」ラ四（終止）
（ら/り/る/る/れ/れ）

・べき
助動詞「べし」推量（連体）
終止形接続（ラ変には連体）・形容詞形
（〇/べく/べし/べき/べけれ/〇）
（べから/べかり/べし/べかる/べけれ/〇）

 

（活用語）
難波江の 葦のかりねの ひとよゆゑ みをつくしてや 恋ひわたるべき

［動詞］
・つくす
・恋ひわたる

［助動詞］
・べき・・「べし」推量

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（彼岸花　花言葉：情熱）

89. 玉の緒よ 絶えなば絶えね ながらへば 忍ぶることの よわりもぞする / 式子内親王

（読み）
たまのおよ たえなばたえね ながらえば しのぶることの よわりもぞする（しょくしないしんのう）

（訳）
命よ。絶えてしまうなら絶えておくれ。このまま生きたならば恋心をこらえる気持ちが弱ってしまい人目につくと困るから。

（解説）
・人目を忍ぶ恋

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（作者）式子内親王（しょくしないしんのう）。

後白河天皇の第3皇女、賀茂の斎院。

藤原俊成（83「よのなかよ」）や、息子の定家（97「来ぬ人を」）から、歌の指導を受けた。10歳年下の定家への思いを詠んだ歌とされる。

新古今集の代表歌人。

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（品詞）
・玉の緒
名詞

・よ
助詞・間投助詞

・絶え
動詞「絶ゆ」ヤ下二（連用）
（え/え/ゆ/ゆる/ゆれ/えよ）

・な
助動詞「ぬ」完了（未然）
連用形接続・ナ変型
（な/に/ぬ/ぬる/ぬれ/ね）

・ば
助詞・接続助詞
順接・仮定条件

・絶え
動詞「絶ゆ（たゆ）」ヤ下二（連用）
（え/え/ゆ/ゆる/ゆれ/えよ）

・ね
助動詞「ぬ」完了（命令）
連用形接続・ナ変型
（な/に/ぬ/ぬる/ぬれ/ね）

・ながらへ
動詞「ながらふ」ハ下二（未然）
（へ/へ/ふ/ふる/ふれ/へよ）

・ば
助詞・接続助詞
順接・仮定条件

・忍ぶる
動詞「しのぶ」バ上二（連体）
（び/び/ぶ/ぶる/ぶれ/びよ）

・こと
名詞

・の
助詞・格助詞

・よわり
動詞「よわる」ラ四（連用）
（ら/り/る/る/れ/れ）

・も
助詞・係助詞

・ぞ
助詞・係助詞

・する
動詞「す」サ変（連体）
（せ/し/す/する/すれ/せよ）

 

（活用語）
玉の緒よ 絶え な ば 絶え ね ながらへば 忍ぶることの よわりもぞする

［動詞］
・絶ゆ
・ながらふ
・しのぶ
・よわる
・す

［助動詞］
・な・・「なり」完了
・ね・・「なり」完了

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90. 見せばやな 雄島のあまの 袖だにも ぬれにぞぬれし 色は変はらず / 殷富門院大輔

（読み）
みせばやな おじまのあまの そでだにも ぬれにぞぬれし いろはかわらず（いんぷもんいんのたいふ）

（訳）
お見せしたいものです。雄島の漁師の袖でさえも、波に濡れに濡れてそれでも色は変わらなかったというのに。

（解説）
・雄島は日本三景の一つ宮城・松島にある島。歌枕。

・源重之（48「風をいたみ」）作の「松島や雄島の磯にあさりせしあまの袖こそかくは濡れしか」からの本歌取り。

・血涙（紅涙）という表現は漢詩文の影響

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（作者）
殷富門院大輔（いんぷもんいんのたいふ）。

藤原信成の娘。殷富門院（式子内親王の姉）に仕えた。

多作であったことから「千首大輔」の異名がある。西行や寂蓮とも歌のやりとりをした。

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（品詞）
・見せ
動詞「見す」サ下二（未然）
（せ/せ/す/する/すれ/せよ）

・ばや
助詞・終助詞
願望

・な
助詞・終助詞

・雄島
固有名詞

・の
助詞・格助詞

・あま
名詞

・の
助詞・格助詞

・袖
名詞

・だに
助詞・副助詞

・も
助詞・係助詞

・ぬれ
動詞「ぬる（濡る）」ラ下二（連用）
（れ/れ/る/るる/るれ/れよ）

・に
助詞・格助詞

・ぞ
助詞・係助詞

・ぬれ
動詞「ぬる（濡る）」ラ下二（連用）
（れ/れ/る/るる/るれ/れよ）

・し
助動詞「き」直接過去（連体）
連用形接続・特殊型
（せ/〇/き/し/しか/〇）

・色
名詞

・は
助詞・係助詞

・変はら
動詞「変はる」ラ四（未然）
（ら/り/る/る/れ/れ）

・ず
助動詞「ず」打消（終了）
未然形接続・特殊型
（〇/ず/ず/ぬ/ね/〇）
（ざら/ざり/〇/ざる/ざれ/ざれ）

 

（活用語）
見せばやな 雄島のあまの 袖だにも ぬれにぞぬれし 色は変はらず

［動詞］
・見す
・ぬる
・変はる

［助動詞］
・し・・「き」直接過去
・ず・・「ず」打消

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