百人一首note – ページ 8

63. 今はただ 思ひたえなむ とばかりを 人づてならで いふよしもがな / 左京大夫道雅

 (アネモネ 花言葉:恋の苦しみ)

63. 今はただ 思ひたえなむ とばかりを 人づてならで いふよしもがな / 左京大夫道雅

(読み)
いまはただ おもいたえなん とばかりを ひとづてならで いうよしもがな(さきょうのだいぶみちまさ)

(訳)
今となってはただ「あなたを諦めます」ということだけを、人づてではなく直接お会いして言いたいのです。

(語句)
・思い絶えなむ・・思いを断ち切ろう
・人づてならで・・人づてではなく。「で」は打消。
・いふよしもがな・・いふ方法があればいいのに。「もがな」は願望を表す。

(解説)
・三条院の皇女・当子内親王(とうしないしんのう)へ思いを寄せていたが、反対されて仲を引き裂かれてしまった。


(作者)
左京大夫道雅(さきょうのだいぶみちまさ)。藤原道雅(ふじわらのみちまさ)。(992-1054)

失脚した藤原伊周(これちか)の息子。祖母は儀同三司母(54「忘れじの」)。のちに荒三位と呼ばれた。


(品詞)

名詞


助詞・係助詞

ただ
副詞

思ひたえ
動詞「思ひたゆ」ヤ下二(連用)
(え//ゆ/ゆる/ゆれ/えよ)


助動詞「ぬ」強意(未然)
連用形接続・ナ変型
/に/ぬ/ぬる/ぬれ/ね)


助動詞「む」意志(終止)
未然形接続・四段型
(〇/〇//む/め/〇)


助詞・格助詞

ばかり
助詞・副助詞


助詞・格助詞

人づて
名詞

なら
助動詞「なり」断定(未然)
連体形接続・形容動詞型
なら/なり or に/なり/なる/なれ/なれ)


助詞・接続助詞

いふ
動詞「いふ」ハ四(連体)
(は/ひ/ふ//へ/へ)

よし
名詞

もがな
助詞・終助詞

 

(活用語)
今はただ 思ひたえ な む とばかりを 人づてならで いふよしもがな

[動詞]
・思ひたゆ
・いふ

[助動詞]
・・「ぬ」強意
・・「む」推量

 

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64. 朝ぼらけ 宇治の川霧 絶えだえに あらはれ渡る 瀬々の網代木 / 権中納言定頼

64. 朝ぼらけ 宇治の川霧 絶えだえに あらはれ渡る 瀬々の網代木 / 権中納言定頼

(読み)
あさぼらけ うじのかわぎり たえだえに あらわれわたる せぜのあじろぎ(ごんちゅうなごんさだより)

(訳)
夜がほのぼのと明けてきて宇治川にかかった霧が途切れてくると、現れてきたのは川の浅瀬にある網代木だった。

(語句)
・朝ぼらけ・・夜明け方
・あじろぎ・・魚をとるしかけ。冬の風物詩。
・たえだえに・・とぎれとぎれに

(解説)
・平安時代には数少ない叙景歌。


(作者)
権中納言定頼(ごんちゅうなごんさだより)。藤原定頼。(995-1045)

和歌や書道、管弦に優れる。父は大納言公任(55「滝の音は」)。

小式部内侍をからかったが、60「大江山」で返された。


(品詞)
朝ぼらけ
名詞

宇治
固有名詞


助詞・格助詞

川霧
名詞

たえだえに
形容動詞「たえだえなる」ナリ活用(連用)
(なら/なり or /なる/なる/なれ/なれ)

あらはれわたる
動詞「あらはれわたる」ラ四(連体)
(ら/り/る//れ/れ)

瀬々
名詞


助詞・格助詞

網代木
名詞

 

(活用語)
朝ぼらけ 宇治の川霧 絶えだえに あらはれ渡る 瀬々の網代木

[動詞]
・あらはれわたる

[形容動詞]
・たえだえなり

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65. 恨みわび ほさぬ袖だに あるものを 恋に朽ちなむ 名こそ惜しけれ / 相模

(ハナニラ 花言葉:悲しい別れ)

65. 恨みわび ほさぬ袖だに あるものを 恋に朽ちなむ 名こそ惜しけれ / 相模

(読み)
うらみわび ほさぬそでだに あるものを こいにくちなむ なこそおしけれ(さがみ)

(訳)
あなたを恨み、涙でかわく間もなく着物の袖が朽ちるのも悔しいのに、恋の噂のために私の評判まで落ちてしまうのが悔しくてなりません。

(語句)
・恨みわび・・恨むのも疲れてしまった。
「~わぶ」は、動詞の連用形に付いて、その気力も失うの意味。

・ほさぬ袖だに あるものを・・涙の乾く間もない袖が朽ちるのさえ悔しいのに。


(作者)
相模(さがみ)。(998-1068)

脩子内親王家(一条帝の皇女)に出仕し宮廷歌人として活躍。紫式部、和泉式部らと並び称された。相模守大江公資(きんすけ)の妻。

50代半ばで出席した歌合わせで詠まれた。それまでの恋愛経験を踏まえて詠んだ歌とされる。

父は源頼光で大江山の酒吞童子(しゅてんどうじ)を退治した伝説を持つ。


(品詞)
恨みわび
動詞「恨みわぶ」バ上二(連用)
(び//ぶ/ぶる/ぶれ/びよ)

ほさ
動詞「ほす」サ四(未然)
/し/す/す/せ/せ)


助動詞「ず」打消(連体)
本活用(〇/ず/ず//ね/〇)
補助活用(助動詞)・・(ざら/ざり/〇/ざる/ざれ/ざれ)


名詞

だに
助詞・副助詞

ある
動詞「あり」ラ変(連体)
(ら/り/り//れ/れ)

ものを
助詞・接続助詞


名詞


助詞・格助詞

朽ち
動詞「朽つ(くつ)」タ上二(連用)
(ち//つ/つる/つれ/ちよ)


助動詞「ぬ」強意(未然)
/に/ぬ/ぬる/ぬれ/ね)


助動詞「推量」(連体)
(〇/〇/む//め/〇)
未然形接続・四段型


名詞

こそ
助動詞・係助詞

惜しけれ
形容詞・シク活用(已然)
– 本活用(〇/しく/し/しき/しけれ/〇)
– 補助活用(助動詞)
(しから/しかり/〇/しかる/〇/しかれ)

 

(活用語)
恨みわび ほさ 袖だに あるものを 恋に朽ち な む 名こそ惜しけれ

[動詞]
・恨みわぶ
・ほす
・あり

[形容詞]
・惜し

[助動詞]
・・「ず」
・・「ぬ」
・・「む」

 

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66. もろともに あはれと思へ 山ざくら 花よりほかに 知る人もなし / 前大僧正行尊

66. もろともに あはれと思へ 山ざくら 花よりほかに 知る人もなし / 前大僧正行尊

(読み)
もろともに あはれとおもえ やまざくら はなよりほかに しるひともなし(さきのだいそうじょうぎょうそん)

(訳)
山桜よ、私がお前をしみじみと懐かしく思うように、お前も私を懐かしく思っておくれ。お前のほかに私の心を知る人もいないのだから。

(語句)
・もろともに・・一緒に
・あはれと思へ・・しみじみ懐かしいと思っておくれ
・花よりほかに知る人もなし・・山桜のほかには分かってくれる人もいない

(解説)
・大峰山で修行中に山桜を見つけ詠んだ。山の中にひっそりと咲く山桜に、孤独にたえて修行する自分の姿を重ね合わせた。

大峰山は修験道(しゅげんどう)の霊場として知られる。


(作者)
大僧正行尊(さきのだいそうじょうぎょうそん)。(1055-1135)
源基平(もとひら)の子。12才で出家。以後、天台宗・三井寺で厳しい修行を積む。

三条院(68「こころにも」)のひ孫。白河天皇、鳥羽天皇、崇徳天皇(77「せをはやみ」)に僧として仕えた。


(品詞)
もろともに
副詞

あはれ
形容動詞「あはれなり」(語幹)


助詞・格助詞

思へ
動詞「思ふ」ハ四(命令)
(は/ひ/ふ/ふ/へ/

山ざくら
名詞


名詞

より
助詞・格助詞

ほか
名詞


助詞・格助詞

知る
動詞(知る)ラ四(連体)
(ら/り/る//れ/れ)


名詞


助詞・係助詞

なし
形容詞「なし」ク活用(終止)
– 本活用(〇/く//き/けれ/〇)
– 補助活用(助動詞)
(から/かり/〇/かる/〇/かれ)

(活用語)
もろともに あはれ思へ 山ざくら 花よりほかに 知る人もなし

[動詞]
・思ふ
・知る

[形容詞]
・なし

[形容動詞]
・あはれなり

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67. 春の夜の 夢ばかりなる 手枕に かひなく立たむ 名こそ惜しけれ / 周防内侍

67. 春の夜の 夢ばかりなる 手枕に かひなく立たむ 名こそ惜しけれ / 周防内侍

(読み)
はるのよの ゆめばかりなる たまくらに かいなくたたん なこそおしけれ(すおうのないし)

(訳)
春の夜の夢のように短く儚い間でも、いたずらな気持ちで腕枕を借りたら、つまらない噂が立つでしょう。それはくやしいではないですか。

(語句)
・かひなくたたむ・・つまらなく立つであろう
・名こそ惜しけれ・・うわさが立つのが悔しい

(掛詞)
・「かひなく」と「腕(かひな)」

(解説)
・周防内侍が「枕がほしい」とつぶやくと、藤原忠家が「どうぞ」と手を差し出した。この冗談に優雅に返した歌。


(作者)
周防内侍(すおうのないし)。平仲子(たいらのちゅうし)。70後冷泉天皇、72白河天皇、73堀河天皇に内侍として仕えた。


(品詞)

名詞


助詞・格助詞


名詞


助詞・格助詞


名詞

ばかり
助詞・副助詞

なる
助動詞「なり」断定(連体)
連体形接続・形容動詞型
(なら/なり or に/なり/なる/なれ/なれ)

手枕
名詞


助詞・格助詞

かひなく
(掛詞)
ー かひな(腕)(名詞)
ー かひなし(形容詞)ク活用(連用)
本活用(〇//し/き/けれ/〇)
補助活用(助動詞)
(から/かり/〇/かる/〇/かれ)

立た
動詞「立つ」タ四
/ち/つ/つ/て/て)


助動詞「む」仮定・婉曲(連体)
未然形接続・四段型
「〇/〇/む//め/〇」


名詞

こそ
助詞・係助詞

惜しけれ
形容詞「惜し」シク活用(已然)
本活用(〇/しく/し/しき/しけれ/〇)
補助活用(助動詞)
(しから/しかり/〇/しかる/〇/しかれ)

 

(活用語)
春の夜の 夢ばかりなる 手枕に かひなく 立た 名こそ惜しけれ

[動詞]
・立つ

[形容詞]
・かひなし
・惜し

[助動詞]
なる・・「なり」(断定)
・・「む」(仮定・婉曲)

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68. 心にも あらで憂世に ながらへば 恋しかるべき 夜半の月かな / 三条院

68. 心にも あらで憂世に ながらへば 恋しかるべき 夜半の月かな / 三条院

こころにも あらでうきよに ながらえば こいしかるべき よわのつきかな(さんじょういん)

(訳)
心ならずもこのはかない現世で生きながらえていたならば、きっと恋しく思い出されるに違いない、この夜更けの月のことを。

(語句)
・心にもあらで・・心ならずも
・うき世・・「憂き世」でつらい世のこと
・恋しかるべき・・きっと恋しく思われることだろう

(解説)
・三条院(さんじょういん)は、目を患ったことを理由に退位を迫られた。

・「夜半の月かな」は57「めぐりあいて」の最後とも同じ。


(作者)
三条院(さんじょういん)。(976-1017)

67代三条天皇。63代・冷泉天皇の皇子。25年の長い東宮時代を経て即位。

宮中の二度の火事と目の病気を理由に、藤原道長の圧力で5年で退位させられ、道長の孫(68代・後一条天皇)に位を譲った。


(品詞)

名詞


助動詞「なり」断定(連用)
連体形接続・形容動詞型
(なら/なり or /なり/なる/なれ/なれ)


助詞・係助詞

あら
動詞「あり」ラ変(未然)
/り/り/る/れ/れ)


助詞・接続助詞

うき世
名詞


助詞・格助詞

ながらへ
動詞「ながらふ」ハ下二(未然)
/へ/ふ/ふる/ふれ/へよ)


助詞・接続助詞

恋しかる
形容詞「恋し」シク活用(連体)
本活用・・(〇/しく/し/しき/しけれ/〇)
補助活用(助動詞)・・(しから/しかり/〇/しかる/〇/しかれ)

べき
助動詞「べし」推量(連体)
終止形接続(ラ変は連体形接続)・形容詞形
– 本活用(〇/べく/べし/べき/べけれ/〇)
– 補助活用(助動詞)
(べから/べかり/べし/べかる/べけれ/〇)

夜半
名詞


助詞・格助詞


名詞

かな
助詞・終助詞

 

(活用語)
心にも あらで憂世に ながらへ 恋しかるべき 夜半の月かな

[動詞]
・あり
・ながらふ

[形容詞]
・恋し

[助動詞]
べき・・「べし」推量

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69. 嵐吹く 三室の山の もみぢ葉は 竜田の川の 錦なりけり / 能因法師

69. 嵐吹く 三室の山の もみぢ葉は 竜田の川の 錦なりけり / 能因法師

(読み)
あらしふく みむろのやまの もみじばは たつたのかわの にしきなりけり(のういんほうし)

(訳)
嵐が吹いて散らした奈良の三室山のもみじ葉が、龍田川の水面を覆いつくしてまるで錦織のように見事な風景だ。

(語句)
・三室の山・・奈良にある紅葉の名所
・龍田の川・・三室山の東を流れる川。紅葉の名所。
・錦なりけり・・錦の織物のようである。「錦」は金や銀の糸などを用いた豪華な織物。


(作者)
能因法師(のういんほうし)。橘永愷(たちばなのながやす)。(988-1050)

26才のころ恋人を亡くした悲しみで出家。全国を旅しながら歌を詠み、歌枕(歌に詠まれる地名)をまとめた『能因歌枕』を著す。

数寄者(すきしゃ)とはあることを好み、それに打ち込む人を指すが、和歌に異様に執念を燃やす人もこう呼ぶ。能因はその典型であった。


(品詞)

名詞

吹く
動詞「吹く」カ四(連体)
(か/き/く//け/け)

三室の山
固有名詞


助詞・格助詞

もみぢ葉
名詞


助詞・係助詞

竜田の川
固有名詞


助詞・格助詞


名詞

なり
助動詞「なり」断定(連用)
連体形接続・形容動詞型
(なら/なり or に/なり/なる/なれ/なれ)

けり
助動詞「けり」詠嘆(終止)
連用形接続・ラ変型
(けら/〇/けり/ける/けれ/〇)

 

(活用語)
吹く 三室の山の もみぢ葉は 竜田の川の 錦なり けり

[動詞]
・吹く

[助動詞]
なり・・「なり」(断定)
けり・・「けり」(詠嘆)

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70. さびしさに 宿を立ち出でて ながむれば いづこも同じ 秋の夕暮れ / 良暹法師

70. さびしさに 宿を立ち出でて ながむれば いづこも同じ 秋の夕暮れ / 良暹法師

(読み)
さびしさに やどをたちいでて ながむれば いづこもおなじ あきのゆうぐれ(りょうせんほうし)

(訳)
さびしさにたえかねて、家を出てあたりを眺めていると、どこも同じようにさびしい秋の夕暮れが広がっています。

(語句)
・宿(やど)・・旅館ではなく僧が住む粗末な家(庵・いおり)

(解説)
・「秋の夕暮れ」は『新古今和歌集』の時代に流行した表現。「秋の夕暮れはさびしいもの」という印象が定着した。


(作者)
良暹法師(りょうぜんほうし)。比叡山の延暦寺の僧。後朱雀、後冷泉天皇の頃の人。

晩年は京都・大原の里や雲林院に暮らす。

「三夕(さんせき)の歌」・・『新古今集』
・「寂しさは その色としも なかりけり 槙立つ山の 秋の夕暮れ」(寂蓮) 87
・「心なき 身にもあはれは 知られけり 鴫立つ沢の 秋の夕暮れ」(西行) 86
・「見渡せば 花も紅葉も なかりけり 浦の苫屋の 秋の夕暮れ」(藤原定家) 97


(品詞)
さびしさ
名詞


助詞・格助詞

宿
名詞


助詞・格助詞

立ち出で
動詞「立ち出づ」ダ下二(連用)
(で//づ/づる/づれ/でよ)


助詞・接続助詞

ながむれ
動詞「ながむ」マ下二(已然)
(め/め/む/むる/むれ/めよ)


助詞・接続助詞

いづこ
代名詞


助詞・係助詞

同じ
形容詞・シク活用(連体・特殊)
本活用(〇/じく/じ/じき or /じけれ/〇)
補助活用(助動詞)
(じから/じかり/〇/じかる/〇/じかれ)


名詞


助詞・格助詞

夕暮れ
名詞

 

(活用語)
さびしさに 宿を立ち出でながむれば いづこも同じ 秋の夕暮れ

[動詞]
・立ち出づ
・ながむ

[形容詞]
・同じ

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71. 夕されば 門田の稲葉 おとづれて 葦のまろやに 秋風ぞふく / 大納言経信

71. 夕されば 門田の稲葉 おとづれて 葦のまろやに 秋風ぞふく / 大納言経信

(読み)
ゆうされば かどたのいなば おとずれて あしのまろやに あきかぜぞふく(だいなごんつねのぶ)

(訳)
夕方になると門の前に広がる田んぼの稲穂がさわさわと音を立てます。葦ぶきの小屋に秋風が吹いて気持ちのいいことですよ。

(語句)
・夕されば・・夕方になれば
・おとづれて・・音をたてて。(※「人を訪ねる」ではない)

(解説)
・作者の感情を入れず、自然をありのままに詠んだ歌を「叙景歌」という。


(作者)大納言経信(だいなごんつねのぶ)。源経信。(1016ー1097)

和歌・漢詩・管弦に優れ、藤原公任(55「たきのおとは」)とともに「三船の才(さんせんのさい)」と呼ばれた。

息子は源俊頼(74)、孫は俊恵法師(85)。

伊勢大輔(61)が病気のとき、先輩歌人である源経信がお見舞いに来てくれたのを喜ぶ歌。
うれしさは忘れやはする忍ぶ草 しのぶるものを秋の夕暮


(品詞)

名詞

され
動詞「さる」ラ四(已然)
(ら/り/る/る//れ)


助詞・接続助詞

門田
名詞


助詞・格助詞

稲葉
名詞

おとづれ
動詞「おとづる」ラ下二(連用)
(れ//る/るる/るれ/れよ)


助詞・接続助詞


名詞


助詞・格助詞

まろや
名詞


助詞・格助詞

秋風
名詞


助詞・係助詞

ふく
動詞「ふく」カ四(連体)
(か/き/く//け/け)

 

(活用語)
されば 門田の稲葉 おとづれて 葦のまろやに 秋風ぞふく

[動詞]
・さる
・おとづる
・ふく
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72. 音にきく 高師の浜の あだ波は かけじや袖の ぬれもこそすれ / 祐子内親王家紀伊

72. 音にきく 高師の浜の あだ波は かけじや袖の ぬれもこそすれ / 祐子内親王家紀伊

(読み)
おとにきく たかしのはまの あだなみは かけじやそでの ぬれもこそすれ(ゆうしないしんのうけのきい)

(訳)
噂に名高い高師の浜の気まぐれな波のように、浮気者で名高いあなたの言葉は心にかけないように。涙で袖が濡れてしまいますから。

(語句)
・音にきく・・うわさに聞く、有名な。

・ぬれもこそすれ・・ぬれたら大変だ。「も」「こそ」を重ねると未来に対する不安を表す。

(掛詞)
高師の浜
・地名
・高し

あだ波
・いたずらな波
・浮気な男性

かけじ
・波を袖にかけまい
・あなたを心にかけまい

(解説)
・1201年 堀河上皇開催の「艶書合(えんしょあわせ/けそうぶみあわせ)」で詠まれた。

・このとき紀伊は70才。お相手は29才の中納言・藤原俊忠。


(作者)
祐子内親王家紀伊(ゆうしないしんのうけのきい)。

後朱雀天皇の皇女祐子内親王に仕えた。


(品詞)

名詞


助詞・格助詞

きく
動詞「きく」カ四(連体)
(か/き/く//け/け)

高師の浜
固有名詞


助詞・格助詞

あだ波
名詞


助詞・係助詞

かけ
動詞「かく」カ下二(未然)
/け/く/くる/くれ/けよ)


助動詞「じ」打消意志(終止)
未然形接続・特殊型
(〇/〇//じ/じ/〇)


助詞・間投助詞


名詞


助詞・格助詞

ぬれ
動詞「ぬる」ラ下二(連用)
(れ//る/るる/るれ/れよ)


助詞・係助詞

こそ
助詞・係助詞

すれ
動詞「す」サ変(已然)
(せ/し/す/する/すれ/せよ)

 

(活用語)
音にきく 高師の浜の あだ波は かけ や袖の ぬれ もこそすれ

[動詞]
・きく
・かく
・ぬる
・す

[助動詞]
・・「じ」(打消推量)

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